
Следвай
1
03.07.2015 lekcia na Stefko Глава 6 Текст 1
2
06.07.2015
Бхагавад Гита ТАКАВА, КАКВАТО Е
ГЛАВА 6 ТЕКСТ 1
шри-бхагаван увача
анашритах карма-пхалам карйам карма кароти йах
са саннйаси ча йоги ча на нирагнир на чакрийах
Бог, Върховната Личност, казва: „Този, който не е привързан към плодовете от
работата си и действа според задълженията си, се е отрекъл от света и е истински
мистик, а не този, който не пали огън и не изпълнява дълга си.
ПОЯСНЕНИЕ: В тази глава Господ обяснява, че техниката на осморната йога система е
средство за контрол над ума и сетивата. Но хората много трудно могат да я изпълняват,
особено в епохата на Кали. Въпреки че в тази глава се препоръчва осморната йога
система, Господ подчертава, че техниката на карма-йога, или действието в Кршна
съзнание, е по-добра от нея. В този свят всеки работи, за да поддържа членовете на
семейството си с вещите им; никой не работи безкористно и без стремеж за лично
наслаждение в широкия смисъл на думата. Критерият за съвършенство е да действаме в
Кршна съзнание, а не за да се наслаждаваме на плодовете от труда си. Дълг на всички
живи същества е да работят в Кршна съзнание, защото по природа те са частици,
неразделно свързани с Върховния. Частите на тялото работят за наслаждаване на
цялото тяло. Частите на тялото не действат за собственото си удовлетворение, а за
удовлетворяване на пълното цяло. По същия начин живото същество, което работи за
наслаждаване на върховното цяло, а не за лично наслаждение, е съвършен саннйаси и
йоги.
Саннйасите понякога погрешно мислят, че са освободени от всички материални
задължения, и престават да извършват агнихотра йаджани (огнени жертви), но в
действителност това е егоизъм, защото целта им е да станат едно с безличностния
Брахман. Това желание е по-добро от всяко друго материално желание, но не е лишено
от егоизъм. По същия начин мистичният йоги, който практикува тази йога система с
полуотворени очи и прекратява всички материални дейности, желае да достави някакво
удовлетворение на личното си себе. А личност, която действа в Кршна съзнание,
работи за наслаждаването на цялото, без егоизъм. Кршна осъзната личност не се стреми
да наслаждава себе си. Критерий за нейния успех е удовлетворяването на Кршна. И
така тя е съвършен саннйаси, или съвършен йоги. Господ Чайтанйа, най-висшият
символ на съвършеното отречение, се моли по следния начин:
на дханам на джанам на сундарим
кавитам ва джагад-иша камайе
мама джанмани джанманишваре
бхаватад бхактир ахаитуки твайи
„О, Всемогъщи Господи, нямам желание нито да трупам богатство, нито да се
наслаждавам на красиви жени, нито пък желая някакви последователи. Единствено за
което копнея в живота си, е безпричинната милост на преданото служене на Теб,
раждане след раждане.”
ГЛАВА 6 ТЕКСТ 1
шри-бхагаван увача
анашритах карма-пхалам карйам карма кароти йах
са саннйаси ча йоги ча на нирагнир на чакрийах
Бог, Върховната Личност, казва: „Този, който не е привързан към плодовете от
работата си и действа според задълженията си, се е отрекъл от света и е истински
мистик, а не този, който не пали огън и не изпълнява дълга си.
ПОЯСНЕНИЕ: В тази глава Господ обяснява, че техниката на осморната йога система е
средство за контрол над ума и сетивата. Но хората много трудно могат да я изпълняват,
особено в епохата на Кали. Въпреки че в тази глава се препоръчва осморната йога
система, Господ подчертава, че техниката на карма-йога, или действието в Кршна
съзнание, е по-добра от нея. В този свят всеки работи, за да поддържа членовете на
семейството си с вещите им; никой не работи безкористно и без стремеж за лично
наслаждение в широкия смисъл на думата. Критерият за съвършенство е да действаме в
Кршна съзнание, а не за да се наслаждаваме на плодовете от труда си. Дълг на всички
живи същества е да работят в Кршна съзнание, защото по природа те са частици,
неразделно свързани с Върховния. Частите на тялото работят за наслаждаване на
цялото тяло. Частите на тялото не действат за собственото си удовлетворение, а за
удовлетворяване на пълното цяло. По същия начин живото същество, което работи за
наслаждаване на върховното цяло, а не за лично наслаждение, е съвършен саннйаси и
йоги.
Саннйасите понякога погрешно мислят, че са освободени от всички материални
задължения, и престават да извършват агнихотра йаджани (огнени жертви), но в
действителност това е егоизъм, защото целта им е да станат едно с безличностния
Брахман. Това желание е по-добро от всяко друго материално желание, но не е лишено
от егоизъм. По същия начин мистичният йоги, който практикува тази йога система с
полуотворени очи и прекратява всички материални дейности, желае да достави някакво
удовлетворение на личното си себе. А личност, която действа в Кршна съзнание,
работи за наслаждаването на цялото, без егоизъм. Кршна осъзната личност не се стреми
да наслаждава себе си. Критерий за нейния успех е удовлетворяването на Кршна. И
така тя е съвършен саннйаси, или съвършен йоги. Господ Чайтанйа, най-висшият
символ на съвършеното отречение, се моли по следния начин:
на дханам на джанам на сундарим
кавитам ва джагад-иша камайе
мама джанмани джанманишваре
бхаватад бхактир ахаитуки твайи
„О, Всемогъщи Господи, нямам желание нито да трупам богатство, нито да се
наслаждавам на красиви жени, нито пък желая някакви последователи. Единствено за
което копнея в живота си, е безпричинната милост на преданото служене на Теб,
раждане след раждане.”
Виж повече
Виж по-малко